Si bien la mercancía, el Capital y el
valor no explican absolutamente todo en esta sociedad, sin ellos no
podemos comprender nada. La crítica de la economía, como podría
suponerse, no deja de lado la política, la religión, la ciencia y
demás dimensiones de esta sociedad, sino que, por el contrario, nos
permite comprenderlas y atacarlas en cuanto parcialidades de la
totalidad que conforman.
La contraposición que queremos
enunciar es tajante: no nos dedicaremos a la economía en cuanto
parcialidad, en cuanto disciplina. Se trata de la lucha contra la
economización de la vida, de la contraposición práctica entre las
necesidades humanas y las necesidades de valorización del Capital.
Contenido:
• Presentación• ¿Teoricismo?
• ¿Conciencia?
• Mitos fundamentales
El mito del «propio interés»
El mito del intercambio como relación natural entre los hombres
El mito del valor como cualidad natural
«Robinsonadas»
• «Liberté, égalité, proprieté»
Libertad
Igualdad
Propiedad
Fraternidad
La revolución no es un derecho
• «E pluribus unum»
• «In god we trust»
• La barbarie científica
Sucesos “coincidentes”
• Automatismo contra humanidad
• Producción – reproducción – ruptura
Producción
Producción y distribución
Reproducción
Ruptura
Marzo de 2015.
